Радость смерти

***

 

Заблуждения верующих и неверующих

(основано на Монизме)

(26 августа 1933г.)

 

Этой радости на Земле в настоящее время не имеют ни животные, ни люди. Между тем, как она должна быть, но сознаётся лишь немногими мудрецами.

Животные не знают о своём рождении и не ожидают смерти: ни начала, ни конца своего они не сознают. Они стараются однако избежать разрушения, но инстинктивно, механически, не зная про смерть. В этом их преимущество, в этом их счастье, т.е. в неведении смерти. Всякий страх у них есть, но нет страха вечной гибели. Такой страх достался в удел человеку. Люди знают о своём зарождении и неизбежном конце и это составляет кошмар их жизни, в особенности под старость или при болезни. Воображение заставляет их предполагать разные ужасы: слепоту, глухоту, бесчувствие, одиночество, страшную могилу, давление земли. Ничего этого, конечно, нет и многие это понимают, но не все ещё отрешились от этих заблуждений (иллюзий). Под влиянием подобных ложных представлений некоторые восточные народы погребают своих умерших без гробов в искусственных или естественных склепах. Страх смерти и ложное воображение убивает людей прежде времени. Он сокращает жизнь, потому что ослабляет все её процессы. Давно известно, что большинство людей умирает преждевременно от горя или от смертного страха. Как происходит это убийство или сокращение жизни? Горе, в данном случае страх смерти, заставляет сосредотачивать на нём все силы. Остальные органы получают недостаточно крови и организм сам себя убивает. Берегитесь горя! Горе личное — самое ужасное.

Верующие, под влиянием науки, потеряли свою веру: души нет, есть только тело, оно разрушается, значит, разрушается всё. Посмертное ужасно ещё и своей неизвестностью. (Тургенев «Вешние воды»).

Но большинство людей невежественно, научных знаний у них или совсем нет или они поверхностны. Поэтому преобладает вера с её предрассудками. Она слаба, но всё же утешительна: душа есть — вечная, неразрушимая, была всегда и всегда будет. Однако страшит ужас наказаний, ужас вечных мук, где огонь не погасает и червь не умирает. Недостаточная вера, сомнение в будущей жизни и страсти заставляют дорожить земной жизнью и для достижения счастья – грешить. Избежать греха невозможно. Значит, посмертное будущее темно и угрожает вечными муками. Страх их заставляет только очень немногих вести изуверную, аскетическую жизнь в надежде на помилование. Но не крепка и эта надежда единиц. Итак, почти все 100% остальных верующих не избегает ужасов будущего возмездия.

Значит и верующие н неверующие мучаются в этой жизни, хотя мучения их разного рода. Как будто сильнее мучения неверующих. Страх вечного уничтожения хуже вечных мук (Куприн). Тем более, что часть более разумных верующих сомневается в них и надеется на милосердие. Они основательно говорят, если человек способен прощать, то ещё скорее простят высшие существа. Иные вечные мучения считают нравственным — вроде стыда или раскаяния. Это всё же легче вечного исчезновения.

Что заставляет одних людей верить в существование души, а других не верить в это?

У тех и других весьма разумные и солидные основания.

Возьмём сначала верующих. К сожалению, они мало знакомы с естественными науками, но между ними всё же масса философов, глубоких учёных и даже мудрецов…

Человек умирает. Мозг и все части тела при поверхностном обозрении кажутся такими же, какими были и при жизни. Куда же девались: жизнь, движение, речь, мысль, чувство? Полное опустошение! Иногда разрушение некоторых частой тела очевидно. Но можно найти много случаев, когда в теле умершего не видно никаких повреждений. Не специалист не заметит разрушения нервов, разрыв мелких кровеносных сосудов, порчу сердца, печени и других органов. Простой человек не видит причины смерти и даже болезнь приписывает ослаблению чего-то, что он называет душой. Уходит душа и тело становится беспомощным — некому его оживлять.

Эту гипотезу обывателя подтверждают обморок и летаргия, которые продолжаются иногда довольно долго, причём даже сердце не останавливается. Куда делась жизнь и почему она опять возвратилась? Очень просто: ушла душа и тело стало неподвижным и бесчувственным, пришла она и жизнь возобновилась. Допускают даже в сомнительных случаях, что душа только наполовину вышла из тела и потому человек ни жив, ни мёртв.

Больные, лихорадочные, нервные видят умерших, говорят с ними, а здоровые всё это мотают на ус и ещё раз убеждаются, что душа есть и может существовать отдельно от тела. Даже здоровые видят, под влиянием возбуждающих средств или душевного возбуждения, чего никто не видит: умерших, отсутствующих, странных существ (чертей) и животных (слонов и проч.). Сны иногда бывают так ярки, что принимаются за действительность. Как легко впасть в заблуждение, не зная тонкостей физиологии! Древние её не знали и даже мудрецы пришли к мысли о существовании души. Они передали нам это наследство. И мы — слабые не можем отрешиться от него. Вера эта есть наследство предков.

Обманы спиритов, а иногда их увлечение, легкомыслие и доверчивость побуждают также людей верить в души умерших и живых.

Есть и натуралисты верующие. Как понять их заблуждения? Кроме обманных спиритических опытов, иллюзий и заблуждений у них ещё есть серьёзное основание для веры в душу. Материя в животном непрерывно меняется, как вода в реке. И это, примерно, совершается каждые полгода. Если человек прожил 60 лет, то значит материя в нем возобновилась 120 раз в течение его жизни. Между тем, как «Я» хотя и изменяло свою форму, но оставалось в теле одно и то же. Значит «Я» не материя, которая уходит, а нечто постоянное, которое всегда пребывает в теле. Это «Я» и есть душа. Вещество уходит, тело разрушится, а душа останется: была и вечно будет.

Слабость физиологии, неполнота и необъяснимость многих биологических явлений побуждала даже глубоких специалистов и выдающихся учёных признавать необходимость особой жизненной силы, близкой к понятию о душе. Чтобы быть последовательными, они признавали душу и в животных, даже в простейших одноклеточных и растениях.

Чему же верить? Есть душа или нет, есть возмездие и вечные муки или это наша иллюзия?

В других трудах я доказываю, что души хотя и нет, но жизнь непрерывна, счастлива, могущественна, никогда не прекращалась и никогда не прекратится (смотри мои «Монизм», «Научная этика» и другие).

Какая это радость знать и быть совершенно уверенным, что смерть сливается с рождением, что новая жизнь прекрасна, что она хотя и разрушима, но новое разрушение сольётся с новым совершенным рождением, что разрушения или «смерти» будут повторяться вечно, бесчисленное число раз, но все эти разрушения не есть исчезновения, а возникновения. Изменяется форма, а сущность остаётся, потому что сущность есть материя, которая вечна.

book2Вы прочитали только начало статьи К.Э. Циолковского.

Хотите прочитать всю статью целиком? Во фрейме, расположенном в верхней части данной страницы, вы найдёте полный текст этой статьи.

Приятного прочтения!