«Полюсы человеческих качеств»
Константин Эдуардович Циолковский
1920
У существа, стоящего на положительной воображаемой вершине существ, нет страха собственной смерти, своей крови, виселицы, истязаний, насилий, увечества, оскорблений.
К жизни привязывает его только необходимость деятельности, совершенствование жизни, подготовки к будущему воплощению, любовь к людям и желание торжества истины.
У него отвращение ко всякого рода насилию над людьми, отсутствие мстительности; за зло он платит добром. У него сострадание к несовершенным, преступным и животным. Он чистый вегетарианец (ест только плоды растений).
Он сторонник закона и строгий его исполнитель; стремится к совершенствованию закона. Его идеальный закон состоит в том, чтобы ограничивать свободу существа тем более, чем более субъект или животное склонно уклоняться от закона. Исполняющий законы — свободен.
Уклоняющихся от него он старается, путём учения, привести к исполнению закона, и лишь при невозможности этого ограничивает свободу.
У него глубокое и многостороннее познание природы. На этом основании — непоколебимая вера в безначальное и бесконечное существование всего существующего. Всё живёт, нет ничего мёртвого, всё готово возникнуть к жизни. У него вера в космос или в первопричину и добрые их свойства. Вера в высшие материальные существа и высшее правосудие.
Способность к творческой деятельности, к ремёслам, искусствам, науке. Хорошее здоровье. Благообразное тело, острота чувств. Способность к размножению, при отсутствии страстей.
Долгота жизни.
Это олицетворение доброй силы на Земле. Она олицетворяется и в иных мирах, иными существами.
Отрицательный полюс представляет совершенную противоположность, но только в отношении результатов. Именно:
Любовь к своей жизни и непрерывное проявление этого в ущерб другим людям. Он боится пролития своей крови, своей смерти, страданий, насилий над собой, обидного слова.
Но сам не стесняется убивать, мучить и лишать беззаконно свободы других.
Требует от других себе всяких милостей, уважения, жертв, — а сам их никому не оказывает. Требует правды по отношению к себе, а сам её никому не даёт.
Он лжец, ругатель, клеветник.
За малейшую свою прихоть он готов был бы предать весь мир на погибель, если бы мог обойтись без него. Он даже готов предать, ради этого, жену и детей. Он никого не любит, кроме себя. Коли и дорожит людьми, то лишь настолько, насколько они служат для удовлетворения его узкого себялюбия. Он смотрит на другие существа, как на неодушевлённые предметы.
Страстен, но не производит потомства.
Он физически и умственно силен, много знает, но все его познания ограничены, односторонни и потому его убеждение — глубокое заблуждение во вред ему самому.
Он красив, обольстителен. У него хорошо развиты органы чувств, мускулатура, половой инстинкт, родственные чувства, но всё это приносится в жертву его ложному эгоизму.
Одним словом, у народа, это антихрист, противоположность Христу, но противоположность сильная, могущественная, искусно скрытая, красивая, очаровательная, способная организовывать людей и оказывать огромное сопротивление доброму течению.
Это лицетворение могущественного зла, или ошибки. Оно олицетворяется на Земле в дурных людях, которые сначала имеют огромный успех, но потом, иногда скоро, а иногда через тысячи лет история их разоблачает и они оказываются вредителями.
И на других планетах могут быть такие существа.
Отрицательный полюс (у народа — диавол) представляет противоположность положительному (у народа — Христос, Будда и другие) лишь в отношении правды, но не в отношении силы. Обе силы громадны. Даже отрицательная вначале больше и глумится и над положительной. Только в конце концов последняя одолевает. Одна — совершенная истина, ведущая к нескончаемому добру; другая — к добру немногих и то временному и ошибочному.
Обе силы красивы, остроумны, обольстительны. Они борются между собой, как добро и зло, как истина и ложь, как Ормузд и Ариман, как свет и тьма — и только после долгой борьбы свет одолевает тьму. В начале же, до победы, наоборот, царствует тьма.
Она царствовала во времена Христа, Сократа, инквизиции, Галилея, Кеплера, Коперника, Лавуазье — царствует благополучно и теперь и будет царствовать ещё долго.
Но придёт время, рассеется тьма, взойдёт Солнце и прогонит мрак. Тогда мы будем блаженны. И этот период будет миллион раз продолжительней времени борьбы и горя…
Между противоположными полюсами — высшей степенью добра н высшей степенью зла — существует множество промежуточных ступеней. Посередине стоит средний человек, обыватель, ни то, ни се, ни горячий, ни холодный: непостоянный человек.
У него слаба самодеятельность, мало знаний. Он увлекается течением, влиянием людей. Он столько же склоняется к добру к истине, сколько ко злу к заблуждению. Последнее он принимает за правду. Сейчас он добр и делает доброе. Но подул другой ветер и он последователь Ницше, Толстого, Лейбница, Шопенгауэра или какого-нибудь иного направления. То он буддист, то христианин, то нигилист, то философ с тем или иным оттенком, то оккультист, то теософ, то православный (Гоголь), то католик, то сектант, то рационалист, то идеалист и т.д.
Он то слаб, то силен. Но и сила ему бесполезна, так как она не направлена в хорошую сторону.
Существа очень ограниченные, дурные и слабые во всех отношениях ещё не представляют максимума зла и потому не олицетворяют ещё отрицательного полюса (диавола). Есть животные, подобные ему по своим свойствам, например, волки, ядовитые змеи и т.п. Но они не опасны для царства истины по слабости своего ума, и потому далеки от полюса. Также многие животные милы и добры друг к другу и даже к человеку. Но и они не близки к положительному полюсу, потому что не представляют, по своей умственной слабости, высшей степени добра и истины. Также и люди, подобных свойств.
Оба полюса имеют общее — великую силу. Но одна клонится к нескончаемому блаженству и бесконечной жизни (у народа — рай), а другая — в противоположную сторону — к неизбежной гибели, и нескончаемой муке (у народа — ад). Долгое время отрицательная сила преодолевает. Но в конце концов, через определенный, сравнительно небольшой промежуток времени, она должна сдаться и уступить положительному полюсу.
Вы ознакомились лишь с одной из работ Константина Эдуардовича Циолковского.
Хотите узнать больше? На нашем сайте в разделе «Научное наследие» вы найдете множество его статей, доступных как для онлайн-чтения, так и для бесплатной загрузки в формате PDF.
Приятного погружения в мир мыслей и идей великого ученого!