“精神存在吗？(Есть ли духи?)”
1932
康斯坦丁·爱德华多维奇·齐奥尔科夫斯基 (Константин Эдуардович Циолковский)
康斯坦丁-齐奥尔科夫斯基的宇宙哲学》中译本
精神存在吗？
这里经常提到精神一词。为了避免读者在阅读这部作品时产生误解，我将提前告知他们以下内容。
我只承认这样一种精神，它是由比我们已知的物质更稀有、更基本的物质组成的。这个概念是相对的。因此，我们已知的动物与那些经过数十亿年后由更复杂、更致密的物质形成的动物相比，是有灵性的。
我的精神和动物是一样的：完美或不完美，凡人或不朽。
在过去，空气和气味相对于致密的物质也被视为精神。在同样的意义上，我使用 “精神 ”或 “非物质性 ”这个词。我们的祖先也认为空气和气味是非物质的。这是术语的简化，使用的是通俗语言，纠正的是模糊和不科学的预感、原始的民间智慧和直觉知识。
如果我们所说的精神是指非物质的、与物质无关的东西，那么就不存在这样的精神。事实上，这将构成反思中的二元性（二元论）。那么，我们就必须承认宇宙有两个开端：物质开端和精神开端。既然它们没有共同点，就不可能相互影响。因此，这样一个精神世界即使存在，对我们来说也是不存在的。事实证明，二元论本身就包含着矛盾。既然我们可以做到简单，为什么还要复杂呢？
精神，作为动物的基础，作为唤醒躯体的力量，也是不存在的。事实上，我们在有机物中发现的只是死物。就像自动机让它的机械装置运转起来一样，人或其他动物也会因为它的装置而表现出所有的生命活动。就像在自动机中，一根坏掉的杠杆或一个坏掉的轮子会让整个机器停止运转一样，动物的任何一个或多个部分坏掉也会让生命停止运转。
但是，在人类、所有生物和所有尸体中，都有一种永久性的东西，它不仅不会消失，而且在数十亿年中也不会分解成各个部分。这就是原子，或原子的一部分。总之，不灭是物质的基础，是物质未知的开端，是物质真正的、不可分割的、最后的、最简单的元素。它是不朽的、永恒的、不可改变的。
如果你称之为精神，那么这种精神确实存在。它永远不会死亡，而且具有原始的感觉能力。但这种感觉不能理解为人类或类似复杂动物的感觉：它无限简单，因此无法想象，甚至无法与细菌或植物细胞的感觉相比–它就是如此简单。只有当原子进入复杂的集合体（如生物体）时，它才会产生一种感觉，这种感觉与作为其一部分的动物或部分动物的复杂性相对应。
这种精神就是原生原子。它为每一个有意识的高等动物提供了持续存在的保证。只有这种存在的强度，才会使人类和高等生物的感觉从零到相当程度的变化。
(很显然，每一种生物都是这种精神的结合体，它们的生命和感觉千差万别，并与这些精神所组成的细胞的特性相对应）。
我在《宇宙的一元论》中详细解释了这一推理，并得出结论：宇宙中只有更高级的、有意识的、无限的和幸福的生命。其余的，渺小得难以察觉。
但我们暂且不谈这些。让我们回到传统的复合精神，也就是我们已知的动物的相似性。
宇宙没有起点，也没有终点。物质不断变得越来越复杂，也就是说，从最简单的元素开始，它的组合越来越复杂。我们在谈论氢，谈论由氢组成的 92 个原子，谈论不同化合物的分子，谈论更复杂的有机分子和生命分子，谈论细胞，谈论植物、动物、人类和行星上成熟的生物。然而，我们既找不到这个链条的起点，也找不到它的终点。没有起点是因为过去是无限的，没有终点是因为未来是无限的。
氢及其组合是宇宙无限工作的结果。它是无限链条中的一环，但组合方式各不相同。氢本身是复杂的。
还有一种乙醚原子，其质量是氢的千亿倍。后者证实了物质的无限复杂性，证实了未知元素的已知组合的无限复杂性。
真实的物质、真实的世界、可认知的宇宙是无限时间的产物。
以数十亿年前的宇宙为例，我们可以在头脑中看到一个由更简单的原子组成的不同宇宙。那里有其他的太阳、其他的行星和其他的生物。它们更简单、更纯粹，我们的感官很难触及。
按照常规，它们与我们的关系可以被认为是非物质的。按照常规，我们可以称它们为精神。这种精神当然存在。
让我们再回到十亿年前。我们会遇到更加稀有的简单世界，甚至连第一种精神（感官）都无法进入。与第二种精神相比，后者将完全是物质的。
这样，在时间的恐怖飞跃中，我们将用我们的想象力见到无数的生命形象，它们越来越稀少，（所有）与我们有关的（习惯上）都可以被称为精神，尽管它们的起点与我们的起点相同，即物质或多或少是简单的。
如果我们没有足够的十亿年时间间隔，那么就让我们把十亿年时间间隔扩大到十亿倍，或者更多。无穷可以分为同类的无穷，而后者的数量将是无限的。因此，在任何情况下，我们都会遇到无数互不相通的有机体框架（粗略举例：人无法与蠕虫交谈，蠕虫也无法与细菌交谈）。
在这个链条中，每个框架对于所有后续框架来说都是传统的非物质（稀疏）框架，而对于所有先前框架来说则是传统的物质框架。
有人问，这些无数的有条件精神框架现在存在吗？让我们打一个比方。在地球上，生命的开端来自无机物。事实上，无机物的每一个原子都是一个初级生命。这种原生物质与同类物质相结合，产生了单细胞和多细胞生物，即所有植物和所有动物。我们同时可以看到各种等级的死物和活物。所有生物都经历了同样的时代，但有些生物达到了最高的发展水平，有些生物达到了最低的发展水平，还有些生物仍然是死物。
宇宙的进化过程也许也是这样：时间同样流逝，但一种物质发展到了第一级精神，另一种物质发展到了第二级精神，等等，而大部分物质仍处于原始形态，即未组织的原始物质形态。
因此，有可能（现在）同时存在着我们无法触及的各种等级的生命。
每个等级的复杂程度如何，相对完美程度如何？是像地球上的有机世界一样（发展程度相同），还是各具特色，完美无缺？
让我们再看看我们的地球，看看它的未来。人类在不断繁衍和进步。他在地球上变得越来越拥挤。他的理智和对自然的认知告诉他，任何地方都不应该有不完美的东西，因为不完美就是邪恶–痛苦，对他来说肯定是不可取的。动物和罪犯之所以悲惨，不仅因为他们彼此残忍，还因为他们没有意识。因此，人类自己一点一点地将整个地球包围起来，尽可能无痛地消灭一切不完美的东西。但是，地球上将只剩下人类和对人类有用的植物。整个有机世界将变成一个相对完美的生命种群。
类似的情况可能会发生在我们所考虑的每一段漫长的时间里：每一个 “精灵 ”都达到了它可能达到的完美程度，没有留下任何空间给注定要相互折磨的弱小生物。
不过，我们可以认为，总的来说，它们在结构的复杂性和生命的功能方面都更加初级–越往后越是如此。
看来，我说这些有什么用呢？虽然有无数的灵魂，但它们之间的相互影响毕竟是不可能的。没有一个鬼魂能影响上级或下级干部，也就影响不了我们。他们对我们既不热情也不冷淡。我们的感官无法触及它们。在我们的物质中，它们无法进行转化。但是，首先，“精神 ”之间的这种独立性仍然是可以怀疑的（它们都是物质的，但 物质影响物质，因此它们可以影响我们，也可以相互影响）。
动物死亡，即分解成更简单的生物。一段时间后，它的各个部分又会形成更复杂的集合体，如动物、人类或更有意识的生物。在地球上，在目前的条件下，只需要几百万年或更短的时间就可以做到这一点：时间越短，生命的组合就越简单、越广泛。
如果需要更长的时间，生物的原子就会分解成更简单的部分，死去的动物就有可能以其中一种精神的形式出现。
时间越长，我们所知道的原子的分解程度就越深，由原子构成的物质和基本精神就越简单和稀少。
因此，根据时间的长短，我们可能会以无数等级的精神形式出现。
因此，这篇论文关乎我们无限的未来，指出了它的可能性，意义重大。我们不知道不同类别的灵魂的生活是怎样的。我们只知道它是完美的，即有意识的、合理的和没有痛苦的。希望我们在地球上相对短暂的有机生命也能如此（即也能达到最佳状态）。
目前已知的任何复杂原子的第一阶段的情况如下。
它多次化身为普通的生命，你们知道，只有完美的生命才是普通的。每一次化身都会变成稠密、熟悉的物质。然后，一个未知但巨大的时间段，一种无限的时间段过去了，动物（或已知原子）开始以第一类精神的形象多次出现。又过了无限长的一段时间，同样的动物以第二类精神的形式出现了。如此循环往复，永无止境。
在这里，我所说的无限时间指的只是物质深度分解和生命出现所需的未知的巨大时间。
到目前为止，我们只看到了复杂原子分解成更简单原子的过程。原子完全有可能变得更加复杂。让我们从这个角度来展望未来。第一个无限时间阶段产生了一个复杂的原子和一个同样复杂的生命世界和死亡世界，与之相比，我们的世界似乎是以太的、有条件的非物质的，也就是极其稀薄的。
另一个类似的时间阶段产生了质量更大的原子、稠密的世界和稠密的生物体，与之相比，第一级的稠密世界就变成了空气状、有条件的非物质世界。如此循环往复，永无止境。
这样，我们就会看到另一个同样可能的全景，那就是当下任何集合体的未来存在。
在这里，根据动物的密度，我们会看到越来越密集、越来越复杂、可能具有更丰富生命的生物。对每一格的选择最终都会形成一个完美的品种，淘汰所有弱小和痛苦的东西。
综上所述，我们会发现，任何等级的时间阶段都有可能进入相同等级的世界，无论是正向还是负向。
第一个阶段使物质复杂化，使其浓缩为更丰富的生命。第二种是原子的分解，更基本的物质，更轻，更有弹性，生命在其上组成。有可能更简单。一切都取决于机会，取决于原子的相互作用。不仅高级生命是可能的，低级生命也是可能的，例如，不仅第十级生命是可能的，第一级、第二级等生命也是可能的。
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